Es ist eine alte Streitfrage, ob das Judentum überhaupt eine Lehre besitze. Im Anschluss an Moses Mendelssohn hat man vom „Dogma der Dogmenlosigkeit“ des Judentums gesprochen: Im Gegensatz zum Christentum besitze das Judentum keine Dogmen, es sei keine „Orthodoxie“, sondern eine „Orthopraxie“.
Damit, so sagen die Gegner dieser Darstellung des Judentums, werde die jüdische Religion ins „Reich der Wirbellosen“ herabgesetzt (R. Solomon Schechter), es werde seiner Denkfunktion beraubt (R. Leo Baeck) und zu einem religiösen Behaviorismus degradiert.

Jede höherentwickelte Religion muss in der Lage sein, ihre Hauptlehren anzugeben. Tatsache ist, dass fast alle mittelalterlichen jüdischen Denker, deren Religiosität außer Frage steht, Listen jüdischer Grundlehren (Ikkarim) aufgestellt haben.Sie beziehen sich dabei auf die maßgebliche Liste der 13 Dogmen des Moses
Maimonides, die in der Synagoge bis heute vor oder nach dem Gottesdienst gesungen werden.

Diese 13 Dogmen des Maimonides sollen dem Seminar zugrunde gelegt werden. Darüber hinaus gibt es jedoch eine ganze Reihe von „Dreizehnern“ im Judentum: 13 Gottesattribute und Menschentugenden, 13 Regeln der Schriftauslegung, 3 x 13 verbotene Arbeiten am Schabbat, 13 Tempelgeräte etc.
Warum ausgerechnet 13? Die „ominöse“ Zahl soll als Leitfaden für unseren Gang durch die jüdische Religion dienen.

Wir laden Sie herzlich nach Bensberg ein, um das Judentum aus erster Hand und einem neuen Blickwinkel kennenzulernen!

Tim Trute
Akademiereferent